Lis Cuesta Peraza, directrice nationale des Événements du Ministère de la Culture de Cuba et épouse du dirigeant Miguel Díaz-Canel, a abordé pour la première fois de manière directe les critiques et attaques qu'elle a reçues sur les réseaux sociaux depuis son apparition en tant que figure publique.
En entretien avec Alma Plus TV, la fonctionnaire a répondu par un discours mêlant pédagogie, résilience et loyauté politique, allant même jusqu'à affirmer que "on peut même apprendre de l'ennemi".
Au début, cela te choque et tu souffres parce que tu es stigmatisé, mais il faut tourner cette page et continuer, a confié Cuesta Peraza en faisant référence au “discours de haine” qui, selon elle, a circulé à propos de sa personne dans l’espace numérique. Elle a affirmé que sa stratégie pour faire face à ces agressions a été la patience : “Je l’assume avec pardon et avec concorde”.
Voyons comment la "non première dame" exerce le pardon et la concorde : dans un fil Twitter de la fin mai 2022, Cuesta Peraza a affirmé être revenue sur les réseaux sociaux "avec plusieurs leçons".
"A ceux qui se revendiquent de la gauche révolutionnaire et aux légers, j'ouvre le traditionnel 'feu ami' : je vous invite à lire en profondeur l'Histoire de Cuba, c'est là que réside la valeur de la VRAIE UNITE. Aux machistes pathologiques qui pullulent ici et aux ennemis de la Révolution : je hais la haine, pour vous je n'ai RIEN", a déclaré la tuiter après le mystérieux châtiment.
No obstante, lors de l'interview de ce dimanche, elle a tracé une autre image d'elle-même et a raconté qu'elle a rencontré dans la vie réelle des personnes qui, sur les réseaux sociaux, ont dit des choses désagréables à son sujet sans la connaître : « Quand ils me rencontrent, ils me disent : ‘Ah, moi qui pensais…’. Ce n'est pas grave. Je ne garde jamais de rancœur », a-t-elle affirmé.
Tampoco mentionné l'effort des institutions et des personnalités du régime pour légitimer sa figure, que ce soit en tant que "chercheuse" ou chroniqueuse à la télévision. Elle n'a pas non plus admis qu'elle a elle-même utilisé ses réseaux sociaux pour se moquer et discréditer des activistes de la société civile ou des manifestants lors de manifestations populaires.
Selon Cuesta Peraza, il faut faire la distinction entre ceux qui se trompent par ignorance et ceux qui attaquent par intérêt : « Je suis désolé pour ceux qui le font par intérêt mercantile, mais ceux qui se trompent doivent être pardonnés ».
Sa réflexion la plus frappante dans ce bloc était la suivante : “Même des ennemis, on apprend. Derrière un discours teinté de haine ou de mépris, il peut y avoir une ligne, même imperceptible, qui te sera utile, qui t'enseignera”.
La «non première dame» a également insisté sur le fait que la critique ne doit pas être sous-estimée en raison de son ton : « On ne peut pas ignorer ce qui est dit, car il se peut effectivement que tu aies tort ». Sa proposition, cependant, n'était pas de s'ouvrir à un débat public, mais de discerner en privé ce qui pourrait lui être utile d'une « critique empoisonnée ».
L'entretien, à ce stade, est devenu un exercice de reconfiguration symbolique d'une figure très attaquée depuis qu'elle a été mise en lumière en tant que compagne de Díaz-Canel. Son apparition publique, peu courante comparée à celles des premières dames d'autres contextes, a été l'objet de moqueries, de mèmes et de dénigrements.
Cuesta Peraza a remis en question le concept de première dame, affirmant que “c'est une structure non seulement bourgeoise, mais aussi patriarcale”. Elle a assuré qu'elle se sent “très heureuse contre cela” et a souligné que son mari “n'a jamais prétendu que je sois derrière lui ni que je me cache”. Elle a défendu sa présence sur les réseaux et dans les espaces publics comme une conquête, et non comme un privilège.
Dans ce contexte, elle a remercié le soutien qu'elle a reçu de femmes influentes au sein de l'appareil idéologique du régime, comme Dalia Soto del Valle (épouse du dictateur Fidel Castro), Asela de Los Santos et Mariela Castro, fille du général à la retraite, Raúl Castro. Selon ses dires, ces figures l’ont "embrassée" et encouragée à continuer.
Mais l'objectif véritable de l'entretien était sa tentative de se réapproprier le récit sur sa personne. Cuesta Peraza a cherché à transformer son image de figure politique cible d'attaques en celle d'une femme qui les surmonte, les pardonne et même les étudie.
Et il va sans dire qu'il l'a fait sans remettre en question les causes structurelles qui alimentent ces discours, ni interroger la censure et la répression qui empêchent la société civile de critiquer librement le pouvoir du régime.
Dans un système où la critique publique du pouvoir est criminalisée, Cuesta Peraza a renversé la charge symbolique en présentant la "haine" à son égard comme injuste, individuelle et émotionnelle, et en proposant une réponse basée sur la patience, sans reconnaître le malaise social qui nourrit ces réactions.
"Il faut avoir un regard compréhensif à ce sujet", a-t-il affirmé, comme si l'environnement numérique cubain n'était pas également marqué par la censure, la surveillance et la peur. Son discours s'est construit sur une idée de supériorité morale : ceux qui critiquent se trompent ; ceux qui agressent, le font par confusion ou pour de l'argent.
Dans ce sens, Cuesta Peraza a fait appel à une idée de « sororité » depuis le pouvoir, sans laisser de place aux interrogations extérieures à son cadre idéologique. Dans sa vision, il y a des ennemis, mais aussi des leçons : « on doit être constamment disposé à apprendre, même de cela ».
Avec la curieuse interview du média officiel, Cuesta Peraza a cherché à repositionner son image : de figure publique décriée, à voix de femme communiste qui résiste. D'objet de moqueries, à sujet de pédagogie. De victime du discours de haine, à protagoniste d'une narrative d'apprentissage. Mais, comme il est logique, elle l'a fait depuis un endroit protégé, sans laisser de fissures dans le récit officiel.
"Hasta del enemigo se aprende" n'est pas une véritable autocritique, mais une phrase qui atténue la dissidence sans la reconnaître, et qui résume sa stratégie : minimiser le conflit, absorber la critique, et maintenir la fidélité au régime.
En définitive, l'entretien n'a pas réussi à humaniser le pouvoir du régime, mais l'a embelli, le présentant avec un visage sensible, mais inébranlable. Et cela a été fait en rappelant aux activistes et à la société civile que - même dans le discours des prétendus apprentissage et pardon - le pouvoir continue de parler seulement de lui-même.
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